.Кладбище Невинных мучеников, известно каждому ,кто смотрел фильм "Анжелика в гневе". Это - одно из самых старых, больших и знаменитых парижских кладбищ, имевшее богатую и интересную историю. Первые захоронения в районе кладбища Невинных датируются 9 веком,со времен Меровингов,а в 1137 году Людовик V распорядился перенести в этот же район мясной рынок . Постепенно некрополь стал чуть ли не центром общественной жизни: по аллеям гуляли влюбленные, рядом промышляли проститутки и карманники. Сменивший Людовика Филипп-Август устал смотреть на это безобразие и приказал переместить рынок, а кладбище обнести трехметровой каменной стеной, которая простояла до 1780 года, Предположительно, за тысячу лет существования кладбища там было похоронено около 2.000.000 человек .На территории в 7000 кв. м массово хоронили простолюдинов, казненных, неопознанных бродяг и жертв чумы, сюда же свезли гугенотов, убитых Варфоломеевской ночью. По периметру стены пришлось выстроить оссуарии — галереи. Глубина захоронений достигала 10 м, умерших клали в общие ямы без всяких гробов, и вскоре некрополь превратился в рассадник инфекции, смердящий так, что в округе скисали молоко и вино, и даже в сильные морозы почва кладбища источала зловоние. В одной могиле на разных уровнях могло находиться до 1500 останков разного периода и могила уходила на 10 метров вглубь и подниматься на два метра от уровня земли. Если верить тексту 1657 года, то картина получается довольно интересная.На кладбище кипит рынок. Посреди этой сутолоки совершались захоронения, раскапывались могилы, извлекались из земли еще не разложившиеся до конца трупы и в соответствии с обычаем, сложившимся в XIV в., складывали кости из старых погребений в оссуарии — галереи, дабы освободить место для новых мертвецов.Хоронили на кладбище, кстати, без гробов. Гроб был предметом роскоши. Кроме того, на кладбище могли жить люди,они селились на кладбище, нисколько не смущаясь ни повседневным зрелищем похорон прямо у их жилья, ни соседством больших могильных ям, где мертвецов не зарывали, пока ямы не наполнялись доверху.В то время смерть не вызывала отвращения. И был важен, именно, момент захоронения тела при церкви «у святых» Считалось,только мученики, в силу пролитой крови, обладали «единственным ключом от рая» .Свою долю тел кладбище получило в результате опустошительных эпидемий., так во время эпидемии чумы 1348 года ежедневно захоранивались останки 500 человек, в 1418 году - 50 000 тел за неделю. аналогичная ситуация была в 1466 году. Место это было проклято и священно одновременно. Здесь приходили в исполнение приговоры, приковывали к позорному столбу и сжигали живьем, и рядом в вырытых в земле норах жили святые отшельницы, добровольно при жизни замуровавшие себя в могилах .К концу XVII века экологическая ситуация была катастрофична. вода в колодцах рядом с кладбищем не была пригодна для потребления, продукты, продаваемые в лавках по соседству, портились на глазах, в жару при этом распространялись заразные микробы. короче, место перестало быть столь популярным, потеряло всякий ореол романтичности..Наконец,"вместимость" участка земли была окончательно исчерпана , в 1780 г. в подвале примыкающего здания развалилась стена и трупы заполнили помещение, заразив попутно всё вокруг..В 1786 году останки с кладбища были перенесены в катакомбы Парижа, где они и находятся по сей день. Заметим, что копали неглубоко - унесли только то, что было до глубины в 1,5-2 метра - так что предположительно очень многие из двух миллионов парижан, похороненных на кладбище с открытия, так и лежат там, где положили... территории кладбища была преобразована в рынок les Halles, описанный Золя в своем романе "Чрево Парижа",